赵无忌放话不参加乡试，原因当然不是他表面说的那么冠冕堂皇，真实原因是，他还不会写八股文。
虽然这个身体的前任是个神童，小小年纪就考取了秀才，但是这身学问本领没有给赵无忌留下多少，通过科举出仕这条路，赵无忌早就已经不打算走了。
但是在外人看来，赵无忌这次可真是白白错失了良机，尤其还是李府尹那么看好他的情况之下，南京城内的老百姓，很多人都替赵无忌感觉惋惜，这么有才学的人，而不能为朝廷所用，既是他自己的损失，也是朝廷的损失。
尤其赵无忌的名声甚好，他带头安置难民，带着一群难民干得风风火火，硬是从无到有，建立起了一个异常富裕的赵家庄，如今赵家庄附近，十里八乡家里有女儿的，都托人找关系想嫁到赵家庄去，无他，赵家庄如今太富裕了。
不看别的，就看赵家庄外面那些新建的房屋，清一色都是崭新的红砖大瓦房，家家户户每家最少都养了二十多只鸡，有些专业养鸡的甚至几百只一起养，赵家庄的工匠和家丁们，薪水都很高，基本加上奖金每人每年差不多能拿到四十多两银子。
所以很多有识之士，已经把赵无忌视为拥有经天纬地之能的大才，古人云，穷者独善其身，达者兼济天下，赵家庄的兴起全赖赵无忌一人之力，赵无忌已经用自己的能力证明了，他可以带领一庄的百姓过上富足的生活，那么如果把他放在知县的位置上呢？他会不会带领一县的百姓走上富裕之路呢？如果再把他放到更高的位置上呢？
但是如今赵无忌竟然自绝出仕之路，实在是让很多有识之士扼腕叹息，慨叹明珠蒙尘，英雄埋没。
比如钱谦益，老头当年也是曾站立在朝堂之上的大员，作为曾经的礼部侍郎，东林党的领袖之一，听闻赵无忌退出乡试的消息，他也替赵无忌觉得可惜，觉得这么一个人才埋没民间实在是太可惜了。
思前想后，老头竟然想效仿三国时的司马徽，向朝中的往日同僚推荐赵无忌出仕，就如同司马徽推荐卧龙凤雏二人一般。
于是凭着自己的庆记股东身份，借着考察的名义，钱谦益去了一趟赵家庄，而他看到的赵家庄的富裕景象，更加坚定了他的认识，赵无忌乃是个大有才能的贤才，于是在与赵无忌单独见面时，隐晦地向赵无忌提起自己有意向朝廷举荐他的意思。
奈何赵无忌或是听不懂，或是真心不想出仕，任凭钱谦益如何暗示，他总是顾左右而言他，不接钱谦益的话茬，弄得钱谦益只好郁闷而归，从此就断了这番心思。
其实，钱谦益的意思，赵无忌听得很明白，他之所以没有开口答应，是因为他对东林党的印象很不好，他虽然也想出仕，但是不想和东林党扯上关系。
历史上，很多人谈及魏忠贤，就认为他是奸人，是邪恶的一方；谈及东林党，便认为东林党是正义的一方，是忠臣，难道事实果真如此吗？
赵无忌的看法恰恰相反，两派人马没有一个是好人，但是相对来讲，魏忠贤还是要比东林党对国家更有利一些。
众所周知，如今大明朝廷入不敷出，然而，在魏忠贤倒台以前，大明的财政状况一直良好，每年都有盈余，魏忠贤死的时候，还给崇祯皇帝留下来两千万两银子的盈余。
魏忠贤作为侍候皇帝的太监，他深知只有皇帝的信任，才是自己最大的依仗，所以凡事大局上都是为国家考虑，所以他虽然捞钱，但是给皇上带来的税收更多，所以魏忠贤活着的时候，虽然大明也在与后金交战，将士们却从来没有缺少过饷银，也并未爆发大规模的农民起义。
然而代表地主缙绅利益的东林党人上台之后，这一切都变了，满口仁义道德的东林党人，以国家不能与民争利为借口，把魏忠贤当初设立的商税，矿税，海税三大机构统统撤销，虽然断了在其中渔利的各地税收太监们的财路，但是伤害最深的是把国家的一大财路也给断了。
这颇像是为了杀死粮仓中的老鼠，索性一把火把粮仓都给烧了，老鼠固然是烧死了，粮食却也都没有了。
历来国家的税收，都是取之于民，用之于民，税收少了，能用之于民的地方也就少了，这才有了崇祯皇帝竟然没有钱去赈济灾民的情况发生。
有人失去，就有人得到，减了税，这么大一笔钱，最后是被谁得到了呢？答案是被民间的地主缙绅们得到了，减去的税收，都变成了他们的额外收入，而代表了地主缙绅利益的东林党人，也得到了丰厚的回报，而受损的是大明朝廷的利益。
魏忠贤出身寒微，深知平民百姓之不易，所以他设立的税监，如商税，海税，矿税，都是针对富人而设置的税，并不直接对平民百姓征税，所以他活着的时候，普通百姓负担不重，大规模的起义造反几乎没有。
东林党人上台之后，废除了魏忠贤建立的这些税收，使得大明朝廷的财政渐渐出现了缺口，具体表现就是开始入不敷出了，开销还是那些开销，收入却减少了，这回该怎么办？
代表地主缙绅利益的东林党人坚决拒绝对地主缙绅的税收，于是他们把征税的目标放在了老百姓身上，就这样，穷人越来越穷，富人越来越富，最终的结果就是各地频频爆发农民起义。
如此一来，就造成了恶性循环，农民起义需要派兵镇压，出兵要有饷银，没钱就要对农民加税，农民被加税活不下去了，就开始造反，于是局势愈演愈烈，直到最后一发不可收拾，李自成以闯王来了不纳粮为口号，吸引了大量无路可走的农民，攻破了京城，逼死了崇祯。
总而言之，赵无忌认为，东-->>